#wero erledigt #didit
#39c3 Vortrag "Neuroexploitation by Design" von Petra Smith über Belohnungsmechanismen und kognitive Biase beim Glücksspiel. Interessant für mich als User-Experience-Menschen, wie detailliert der Bereich gestaltet, aber auch erforscht ist. Und wie tief gesetzlich Regulierung schon geht, dann aber wiederum nicht tief und weit genug.
Zu digital independence #did #dut zähle ich auch, Apple Pay bzw. Google Pay zu meiden. Mal abgesehen von Bargeld, wie "unabhängig" sind denn die Alternativen an der Ladentheke? Also z. B. Maestro Karte, Debit Karte, Kreditkarte. Und was gäbe es sonst noch (mal von lokalen Talern etc. abgesehen)?
Einen schönen ersten Digital Independence Day allerseits! Mir scheint, die Idee geht viral. Sehr schön! #did #dut
Wenn Ihr ihn noch nicht gesehen habt, lege ich Euch sehr den ganz tollen #39c3 Vortrag "Gegenmacht" von Arne Semsrott @npub1l4uj...ld9l ans Herz. Sensibilisierend und Bestärkend. 💪
Mit Nachrichtenjournalismus werde ich einfach nicht fertig. Völlig emotionslos entweder über die Eröffnung einer Autobahnbrücke oder einen völkerrechtswidrigen Militärschlag berichten, so als gäbe es keinen Unterschied. Ja, ich sehe, dass nach dem Bericht die Einordnung und der Kommentar kommt, und hier auch Kritiker:innen zumindest erwähnt/zitiert werden. Aber die betont "neutrale" Berichterstattung bekomme ich nicht verarbeitet. Das erzeugt kognitive Dissonanz.
Zur Digitalen Unabhängigkeit gehört ja auch ganz klar die eigene Website / der eigene Blog. Wenn Du als Individuum bloggst, sei gerne so nett und nenn mir die URL, damit ich meinen RSS Reader füttern kann.
Eine fast unglaubliche Erfolgsgeschichte im Kampf um die Demokratie aus der Wallonie, erschienen im Kölner Stadtanzeiger am 31.12.2925. Zusammenfassung LLM-generiert. In der Wallonie, dem französischsprachigen Süden Belgiens, gelingt es rechtsextremen Parteien seit über drei Jahrzehnten nicht, politisch Fuß zu fassen. Dieser Erfolg basiert auf dem konsequenten „Cordon sanitaire“, einer stabilen Brandmauer aus Politik, Medien und Zivilgesellschaft. (1/2)