A mí me gustan los sistemas británicos, en los que no hay constitución. Son sistemas de leyes que van evolucionando porque están basados en los principios del propio país. La libertad no depende de que se junten unos señores y escriban un documento. (1/2)
¿Derivamos nuestra libertad de un documento o la derivamos de algo distinto? ¿Usted es libre y es una persona digna porque lo pone en un papel, o porque lo es usted por derecho natural? (2/2) #PaleoLET
Usted sólo es un individuo dentro de su comunidad. Para el estado sólo es un número y un nombre. Al estado le da igual cómo sea. Es un número. Punto. Y le aplica tributos. No tiene entidad. Usted sólo tiene entidad como individuo entre la gente que lo quiere y lo rodea. #PaleoLET
También las iglesias como organizaciones que sirven para adoptar una moral no estatal, y que sirven también para prestar determinados servicios sociales o determinadas ayudas a las personas sin necesidad de usar un estado. Incluso Hoppe reivindica la monarquía. (2/2) #PaleoLET
Muchas de las ideas conservadoras han sido reivindicadas después por los libertarios. Precisamente porque son necesarias para un orden libertario. Por ejemplo, la familia tradicional. Es algo principal en cualquier orden libertario para no depender del estado. (1/2)
Yo no soy eudemonista. A mí no me preocupa la felicidad, me preocupa cumplir el deber, lo que tengo que hacer yo. Y a veces ahí se encuentra la felicidad. #PaleoLET
En otras épocas había otros poderes fuera del estado. Por ejemplo, había un rey, estaba la Iglesia, nobles que plantaban cara al rey, todo tipo de corporaciones y gremios. Porque estaban fuera del estado. Ahora están todos incorporados y obedecen todos al mismo jefe. #PaleoLET
En otras épocas había otros poderes fuera del estado. Por ejemplo, había un rey, estaba la Iglesia, nobles que plantaban cara al rey, todo tipo de corporaciones y gremios. Porque estaban fuera del estado. Ahora están todos incorporados y obedecen todos al mismo jefe. #PaleoLET
Porque eso elude que la culpa sea de tal señor. O que es que "fue lo que el pueblo votó". Por eso buscan ratificar decisiones que toman con referéndums. Así no tiene la culpa nadie: «Yo represento la voluntad popular». Es un arte de saber desviar culpas. (2/2) #PaleoLET
La lógica de la política moderna es el arte de echar la culpa a otro. O de asumir los beneficios de otro. Por eso las decisiones se toman colegiadas, para que la decisión no sea de nadie, sino "del consejo de ministros" o "del parlamento". (1/2)